ワタシはミドリテチ。
ゴシュジンサマの飼いジッソウテチ。
まいにちゴシュジンサマのオミオクリするテチ。
ゴハンをたべたらゴシュジンサマはオヘヤからオデカケするテチ。
オデカケするのがゴシュジンサマのオシゴトテチ。
オルスバンするのがミドリのシゴトテチ。
ゴシュジンサマのいないオヘヤはヒロイけどシカタナイテチ。
なでなでされたらゴシュジンサマのオデカケの合図テチ。

「じゃあ行ってきます。ミドリ、お留守番よろしくね」

ゴシュジンサマまかせてテッチャ！


・・・・・・・・・・


ワタシはミドリテチ。
ゴシュジンサマの飼いジッソウテチ。
まいにちゴシュジンサマのオムカエするテチ。
ゴシュジンサマはオシゴトがおわったらオウチにかえってくるテチ。
かえってきたらオルスバンおわりテチ。
ゴシュジンサマのオムカエするのがミドリのシゴトテチ。
ゲンカンでジッとするのはちょっとサムイけどガマンテチ。

「ただいま。ミドリ、今日もお迎えありがとう」

オムカエしたらゴシュジンサマはなでなでしてくれるテチ。
ゴシュジンサマのなでなでウレシイテチ。






「さあ、それじゃあミドリもごはんにしようか」



テッチュン♪





・・・・・・・・・・

きょうは、おきたらシラナイトコロだったテチ。
トウメイなカベがあってゴシュジンサマにチカづけないテチ。
これはわかるテチ。スイソウっていうオヘヤのなかテチ。
でも、なんでテチ？
なんでミドリはスイソウにいるテチ？
イッショにシラナイコもいたテチ。
ゴシュジンサマ、このコだれテチ？

「ああ、今日からお友達と一緒に住んでもらおうと思ってね」

オトモダチテチ？
ミドリのオトモダチテチ？

「やっぱり、ヒトリじゃお留守番も寂しいだろう？」

オルスバン、サミシクないテチ。
……ウソテチ、ヤッパリちょっとサミシイテチ。
オトモダチとあそべるのウレシイテチ！
ゴシュジンサマ、アリガトウございますテチ！！


「じゃあそろそろ出かけるから、お留守番よろしくね、ミドリ」

「「テッチャ！」」





・・・・・・・・・・


『ワタシがゴシュジンサマにもらったんテチ！』
『ちがうテチ！　オマエぬすんだテチ！　ドロボウテチ！　ゆるさんテチッ！！』
『テジャアアアアアアアアア！！！！　ミドリはワタシテチィ！　ニセモノはさっさときえろテチ！！』
『ニセモノはオマエテチ！　ワタシがミドリテチ！！　シねテチ！　シねテチィ！！！』

ヂイヂイとやかましい録画映像をうっすら眺めながら、リンガルのログを読む。

「また駄目だったか」

ため息とともに見下ろした水槽の中にあるのは無残な仔実装の死体が２つ。

激しく掴み合ったのだろう頭髪は抜けてあちこちに散らばり
「飼い」らしく清潔さを保っていたはずの実装服は糞まじりの赤緑の液に塗れて悪臭を放つ。
どす黒く変色した痣まみれの胴体から千切れた手足。
ところどころに残る肉片はどちらのものか、まったくわからない。
言葉通りの命の限界まで、殴り合い、噛みつき合い、齧り合って、争った結果がこれである。
仔実装なりに優秀な個体たちだったのでそれなりの期待をしていたのだが、まったく残念だ。


何故、大切に飼っていたはずの実装石をこのような目に合わせるのか。
それには私なりの理由がある。

一般的な家庭で飼い実装にミドリと名付けることは珍しくない。
犬ならばポチやジョン、猫ならタマ、ミケ等と連想できるのと大体同程度ではあるだろう。
だが、そこに問題の芽が潜んでいる。
実装石にとって名前とは特別なものだ。
一度失ったら戻らないという髪や服と同じく、財産の一つとして認識している節さえある。
飼い主の方は表記を変えてそれぞれに違う名を付けてやったつもりでいても
そもそも人間の使う文字を殆ど認識しない実装石にとっては耳で聞く「音」だけが全てだ。

それだけに、この名前被り問題は避けて通れないものだろう。


たとえば公園や病院、ほんのわずかな外出の時にでも、もし、同じ名前の実装石と出会ったら？


ペットの粗相は飼い主の責任。
それはきっと飼育しているのが何だとしても変わらないものだと、私は思う。


「やれやれ…『わたしもミドリです』って言うのが聞きたいだけなんだがなあ」












・・・・・・・・・・
ふと思いついた勢いで書きました。初実装石です。
乱文失礼しました。